Pourquoi les secrets n'ont pas leur place online.

Dans une société où chacun gère son image, protège son e-réputation, soigne son profil Facebook, tout en se montrant de plus en plus utilisateur des médias sociaux, on peut considérer que tout ce qui n'est pas visible en ligne demeure secret.

Le secret, à l'origine, du moins étymologiquement, signifie “ce qui est à part, séparé de”. Aujourd'hui, il faut comprendre cela littéralement. Le secret de chacun est ce qui reste isolé, caché, a fortiori ce qui reste offline. Il faudrait être fou ou très imprudent pour se livrer pleinement à un confident aussi peu scrupuleux que l'est Facebook, ou Google.

C'est la raison pour laquelle j'écrivais, il y a plusieurs années déjà, que ma vie ne serait jamais en ligne. Mon for intérieur n'est pas numérique, il est bien réel, physique, à l'abri des regards et de la NSA.

“Il n'y a peut-être rien qui ennoblit plus un être humain que de savoir garder un secret”. Sören Kierkegaard

À l'heure de l'information continue, du temps réel, de Twitter, des médias perpétuels, il n'est pas aisé de garder quoi que ce soit secret, sur le long terme. Cela devient vite pesant, usant, et des témoignages récents en attestent clairement. Pour s'en sortir, on peut décider de rompre le secret.

Ou de le garder pour soi, malgré tout, avec ce que ça comporte de difficultés.

Mais je m'interroge : est-ce que tous les gens que je vois quotidiennement sur les plateformes sociales ont des secrets ? Combien gardent pour eux ces histoires tues, ces confidences qui se font silencieuses, ces aveux qui refusent de s'exprimer ? Quels sont les secrets de ces personnes qui sont “mes ami(e)s” sur Facebook, et que j'ignore encore ?

Le rêve de Facebook

Facebook, justement. Le rêve de ce réseau est de connaître, un jour, vos secrets. Il vous pose la question tous les jours, insidieusement : “what's on your mind?”. C'est bien cela qui l'intéresse. Il l'exprime clairement en affirmant fièrement (ici) qu'il sait deviner précisément quand vous tombez amoureux.

Mais Facebook n'est pas le seul.

Une nouvelle application mobile, justement baptisée "Secret", se propose de vous libérez de vos secrets, anonymement. Vous n'avez pas besoin de vous créer un compte, à proprement parler. Vous vous exprimez simplement, tranquillement, et vous êtes notifié sur votre téléphone quand quelqu'un “like” ou commente votre publication.

Confidences sur l'oreiller

Toutes les applications de partage éphémère s'inscrivent en un sens dans la même logique. Si c'est éphémère, c'est déjà un début. Le secret ne se propagera pas de façon trop vulgaire, trop explicite. Les contenus intimes - quels qu'ils soient - ne seront pas étalés à la vue de tout le monde.

Mais je crois, au fond, que les vrais secrets sont ceux qui demeureront loin de ces sphères technologiques-là. Ils resteront ces mots murmurés de personne à personne, sur l'oreiller, un soir d'hiver. Ces chuchotements éternels, confiés à une personne de confiance.

L'image parle d'elle-même

35 % des Français interrogés par TNS Sofres (en juin 2012) affirment avoir déjà posté plus de 100 photos en ligne. Un chiffre parmi d'autres, bien sûr, mais qui illustre assez bien notre époque : celle de la prééminence de l'image . La photographie avait déjà une place de choix dans les années 1980 ou 1990, c'est certain, mais elle est devenue une pièce maîtresse de la conversation . L'image, élément de langage Comme le souligne très justement André Gunthert dans cet article (que je vous recommande) : “ pour la première fois de son histoire, la photographie traditionnelle est devenue une pratique de niche au sein d'un univers plus vaste, structuré par les mobiles et les réseaux sociaux : l'image communicante ”. Et de rappeler qu'en France, en 2011, il se vendait 4,6 millions d'appareils photographiques (deux fois plus qu'à la fin des années 1990) contre 12 millions de smartphones. Le mobile et les réseaux sociaux sont de fait les...

Remplacer “Week-End” par un mot français

T ous les lundis, on trouve des gens pour se plaindre . Et tous les vendredis, des gens pour se réjouir. C'est devenu habituel, commun, systématique. Des sites ont même été créés dans cet esprit. http://estcequecestbientotleweekend.fr par exemple. Bien entendu, il y a des exceptions . Il y a des gens qui ne travaillent pas, ou des gens qui travaillent à temps partiel, voire des gens qui travaillent uniquement le week-end. Cela étant, on retrouve quand même ce rythme, éternel. Ce qui est assez fou, quand on y pense, c'est que depuis le temps, personne n'a été capable en France de trouver un nom pour désigner le week-end . On utilise ce terme 150 fois par an, dans nos conversations, sans chercher à le remplacer par une expression made in France . Bientôt le SamDim “Fin de semaine”, la traduction littérale de “week-end” désigne finalement le jeudi et le vendredi, dans le langage courant. Il faut donc trouver autre chose : Je pr...

Savez-vous ce qu'est un kakemphaton ?

C ultivons-nous un peu, si vous le voulez bien. Nous passons nos journées à nous stalker les uns les autres, à regarder des photos, à suivre l'actualité, à tel point que nous finissons par oublier d'apprendre. C'est important, pourtant, d'apprendre . Savez-vous, par exemple, ce qu'est un kakemphaton ? Je présume que non, en m'excusant par avance auprès de mes lecteurs les plus érudits, qui pouffent et s'exclament en eux-mêmes : "bien sûr, qui donc ignore ce qu'un kakemphaton est ?" avant de délaisser ce blog pour se replonger dans la Critique de la Raison Pratique. Maladresse littéraire Le kakemphaton est une figure de style. Ce nom vient du grec " kakos " ("mauvais, laid") et " emphaton " ("parole"). Elle désigne "la rencontre de sons d'où résulte - involontairement - un énoncé ridicule, déplaisant, ou - volontairement - tendancieux". En gros, c'est lorsque de g...

L'avenir est à réinventer

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