Heureusement que j'ai accès à vos données personnelles

Souvent, quand on évoque les "données personnelles" ou le concept de "vie privée", on a l'impression de savoir précisément de quoi l'on parle. On veut préserver son intimité, son for intérieur, ses convictions profondes, voire son anonymat. On ne veut surtout pas qu'une entreprise, ou que l'État, possède ces infos précieuses qui nous caractérisent.

Mais pour être tout à fait honnête, je trouve que ce n'est pas si évident de savoir ce qui constitue précisément une "donnée personnelle". Ce n'est pas la définition de wikipedia qui va beaucoup m'aider, en l'occurrence : “les données personnelles sont les informations qui permettent d'identifier directement ou indirectement une personne physique”.

Données secrètes

Selon cette définition, il est certain que de nombreuses entreprises - et l'État, je n'en parle même pas - possèdent depuis longtemps mes données personnelles. Ça doit être plus complexe que ça, forcément. Plus intime. Plus secret. Puisque tout le monde en parle, et puisque que Facebook ou Google font tout ce qui est en leur pouvoir pour les récupérer.

Une donnée personnelle, si on prolonge cette définition, c'est ce qui me distingue. C'est ce qui me différencie. Ce qui fait mon individualité.

Mais ce n'est pas forcément confidentiel. Il y a de nombreuses données tout à fait personnelles que je partage à longueur de temps sur les médias sociaux et dont aucune entreprise ne pourra jamais rien faire. Et c'est pareil pour tout le monde, hein.

Si vous ne voyez pas de quoi je parle, en voici 62 exemples :

Une donnée personnelle n'est pas nécessairement secrète. On a le droit de la partager. Ça ne pose même aucun problème en soi.

Il faut juste faire attention aux données qui peuvent être utilisées contre nous. Dire sur Foursquare qu'on se trouve à l'autre bout du monde jusqu'à mardi prochain, puis donner son adresse sur Twitter, après avoir indiqué sur Instagram qu'on avait un écran plasma chez soi, c'est s'exposer à un cambriolage, par exemple.

Privés de vie privée

Il y a quelques règles de bon sens, si on souhaite préserver son identité, ou ses secrets. Mais on oublie trop souvent de quoi on parle précisément, quand on aborde la question de "la vie privée". N'oubliez pas le fameux concept de l'extimité, qui permet de se livrer en partie, sans trahir son for intérieur.

Sachons être vigilants, sur les questions des données personnelles, et sur notre droit à la vie privée : “Nul ne sera l'objet d'immixtions arbitraires dans sa vie privée, sa famille, son domicile ou sa correspondance, ni d'atteintes à son honneur et à sa réputation. Toute personne a droit à la protection de la loi contre de telles immixtions ou de telles atteintes”. Autrement, nous serons privés de vie privée ; mais gardons néanmoins à l'esprit que les données personnelles sont - pour certaines - tout à fait partageables.

Un monde où personne ne partagerait jamais de données personnelles avec les autres serait un monde aseptisé, un monde où plus rien ne serait jamais "personnel", justement. Sans distinction. Sans différence. Sans originalité. Un monde ennuyeux. Souvenons-nous, en effet, de la phrase de Nietzsche : “seul ce qui est personnel est éternellement irréfutable”.

L'image parle d'elle-même

35 % des Français interrogés par TNS Sofres (en juin 2012) affirment avoir déjà posté plus de 100 photos en ligne. Un chiffre parmi d'autres, bien sûr, mais qui illustre assez bien notre époque : celle de la prééminence de l'image . La photographie avait déjà une place de choix dans les années 1980 ou 1990, c'est certain, mais elle est devenue une pièce maîtresse de la conversation . L'image, élément de langage Comme le souligne très justement André Gunthert dans cet article (que je vous recommande) : “ pour la première fois de son histoire, la photographie traditionnelle est devenue une pratique de niche au sein d'un univers plus vaste, structuré par les mobiles et les réseaux sociaux : l'image communicante ”. Et de rappeler qu'en France, en 2011, il se vendait 4,6 millions d'appareils photographiques (deux fois plus qu'à la fin des années 1990) contre 12 millions de smartphones. Le mobile et les réseaux sociaux sont de fait les...

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T ous les lundis, on trouve des gens pour se plaindre . Et tous les vendredis, des gens pour se réjouir. C'est devenu habituel, commun, systématique. Des sites ont même été créés dans cet esprit. http://estcequecestbientotleweekend.fr par exemple. Bien entendu, il y a des exceptions . Il y a des gens qui ne travaillent pas, ou des gens qui travaillent à temps partiel, voire des gens qui travaillent uniquement le week-end. Cela étant, on retrouve quand même ce rythme, éternel. Ce qui est assez fou, quand on y pense, c'est que depuis le temps, personne n'a été capable en France de trouver un nom pour désigner le week-end . On utilise ce terme 150 fois par an, dans nos conversations, sans chercher à le remplacer par une expression made in France . Bientôt le SamDim “Fin de semaine”, la traduction littérale de “week-end” désigne finalement le jeudi et le vendredi, dans le langage courant. Il faut donc trouver autre chose : Je pr...

Savez-vous ce qu'est un kakemphaton ?

C ultivons-nous un peu, si vous le voulez bien. Nous passons nos journées à nous stalker les uns les autres, à regarder des photos, à suivre l'actualité, à tel point que nous finissons par oublier d'apprendre. C'est important, pourtant, d'apprendre . Savez-vous, par exemple, ce qu'est un kakemphaton ? Je présume que non, en m'excusant par avance auprès de mes lecteurs les plus érudits, qui pouffent et s'exclament en eux-mêmes : "bien sûr, qui donc ignore ce qu'un kakemphaton est ?" avant de délaisser ce blog pour se replonger dans la Critique de la Raison Pratique. Maladresse littéraire Le kakemphaton est une figure de style. Ce nom vient du grec " kakos " ("mauvais, laid") et " emphaton " ("parole"). Elle désigne "la rencontre de sons d'où résulte - involontairement - un énoncé ridicule, déplaisant, ou - volontairement - tendancieux". En gros, c'est lorsque de g...

L'avenir est à réinventer

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